中新網(wǎng)四川新聞7月6日電 (張艾佳 何佳林)“浪蕩是世俗畫作里最自由不拘的水墨,花都優(yōu)雅的雙腿是這宇宙筆下的一抹,漂洋過海的鄉(xiāng)愁種在一無所有的溫柔,寂寞的枝頭才能長出常玉要得花朵”……這是7月6日,周杰倫在全球發(fā)布其新專輯《最偉大的作品》其同名歌曲《最偉大的作品》歌詞。常玉究竟是誰?能讓歌迷多年催更的“鴿王”周杰倫親手將他寫進(jìn)新歌里。
流蕩在巴黎的中國公子
“富貴公子、流浪巴黎、孤傲純粹、遺世獨(dú)立……這些都是他的代名詞,常玉生前可能不會想到,其畫作會在他去世多年后一路暴漲。也正因如此,很多人開始去了解這個(gè)生前名不見經(jīng)傳的畫家,但他們很快發(fā)現(xiàn),你越是想了解他,越發(fā)現(xiàn)他身上謎團(tuán)重重!7月5日,在南充市讀書協(xié)會《常玉之謎》作家交流會上,《常玉之謎》的編著者鄧成滿將常玉的故事娓娓道來。
鄧成滿說,經(jīng)過他的考證,常玉是四川南充順慶人,本名常廷果,字玉,出生于四川南充城區(qū),其兄長?∶裨谑畞須q時(shí)做小貨郎,后因開辦絲三廠(今六合集團(tuán)前身)成為當(dāng)時(shí)四川最大的絲織企業(yè)老板,家產(chǎn)雄厚。家境的富裕為常玉早年的藝術(shù)生涯提供了充足的物質(zhì)支持。
在家族的支持下,常玉輾轉(zhuǎn)前往上海,進(jìn)入私人美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí),來年前往日本習(xí)畫。1920年赴法國勤工儉學(xué),與徐悲鴻、張道藩等留法學(xué)生組織“天狗會”,后進(jìn)入巴黎高等美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)油畫,在當(dāng)時(shí)的世界藝術(shù)之都巴黎畫界占有一席之地,也曾引發(fā)國內(nèi)藝術(shù)界的高度關(guān)注,在徐志摩、邵洵美等詩人作家的作品中多次成為主角。
人生的最后階段,常玉對于繪畫的感悟進(jìn)一步升華,他對朋友說:“在經(jīng)過一生的繪畫歷程以后,我現(xiàn)在終于懂得如何繪畫了!薄渡衬械南蟆烦闪顺S癞吷詈笠环髌。
1966年8月,常玉在簡陋的寓所里因煤氣中毒去世……他死后一周才被人發(fā)現(xiàn),家徒四壁,沒有親友,只有一本書抵在胸前。常玉去世后,其在巴黎的生前友人出資將其安葬在巴黎城郊一個(gè)公墓。常玉墓地的租期是30年,可以延期兩年,到期不續(xù),墓地就要被清除。1998年,一位臺灣畫商找到常玉的墓地時(shí),正好是租約到期的那一年。這位臺灣畫商為常玉的墓地又續(xù)租了30年,到2028年。
集東西方之大成的繪畫天才
常玉的畫作之所以不同凡響,原因在于他幾乎沒有明顯的模仿西方的時(shí)期。雖然受到過西方現(xiàn)代主義影響,但他并沒有丟失民族之本,而是另辟蹊徑,走出了一條屬于自己的藝術(shù)道路。
在巴黎學(xué)美術(shù)的時(shí)候,不管有多落魄,常玉畫室的沙發(fā)上一年至少要換十來個(gè)裸女,他描繪過數(shù)千張人體臨摹。而《最偉大的作品》歌詞中寫到的“花都優(yōu)雅的雙腿是這宇宙筆下的一抹”,正是出自于這段時(shí)期常玉的“宇宙大腿”。他把中國傳統(tǒng)文化中最為禁忌的部分以坦坦蕩蕩的東方美學(xué)形式呈現(xiàn)在世人面前。
二戰(zhàn)爆發(fā)后,在戰(zhàn)火紛飛的歲月里,常玉只能靠著遺產(chǎn)度日。而后德軍占領(lǐng)巴黎,實(shí)行重要物資配給制,常玉只能用廉價(jià)的石膏和油漆制作小型雕塑,將雕塑放在百貨公司售賣,以此維持生計(jì)。
這個(gè)巴黎浪蕩子,將靈魂獻(xiàn)給了筆下的動物、花與女人,以燃燒自己的方式成就了藝術(shù)。常玉潦倒半生,死后,其作品卻大放異彩。
1993年,《五裸女》現(xiàn)身蘇富比臺北拍賣,當(dāng)時(shí)成交價(jià)為489萬臺幣。2011年,《五裸女》再度現(xiàn)身,在香港以1.2832億港元成交,刷新了華人油畫最高成交紀(jì)錄,成為當(dāng)時(shí)全球最貴的中國油畫。2016年,《瓶菊》以1.0358億港元成交;2019年,《曲腿裸女》在香港拍出1.98億港元,再次刷新個(gè)人紀(jì)錄。同年,《五裸女》再次出現(xiàn)在公眾視野,最后以3.03億港元成交,刷新了常玉作品拍賣記錄的同時(shí),也超越了吳冠中《周莊》(2.36億港元),成為僅次于趙無極《1985年6月至10月》(5.1億港元)的亞洲油畫第二高價(jià)。
對藝術(shù)執(zhí)著的藝術(shù)家家鄉(xiāng)人民的驕傲
“漂洋過海的鄉(xiāng)愁種在一無所有的溫柔,寂寞的枝頭才能長出常玉要得花朵”一詞中顯然有感于常玉的藝術(shù)生命和悲慘命運(yùn),在致敬常玉這位藝術(shù)大師的同時(shí),以常玉對藝術(shù)的執(zhí)著追求精神自勉。
然而世俗的成功與否,他人的認(rèn)可與否,對常玉來說或許只是過眼云煙。無論早年富貴還是晚年貧困之時(shí),他在藝術(shù)上始終堅(jiān)持我行我素,追求精神自由,即使一生默默無聞、不被賞識,依然保持著內(nèi)心的純真與熾熱。
“他創(chuàng)作了非常優(yōu)秀的作品,但是在當(dāng)時(shí)都不被人接受。裸女肥,盆花瘦,動物小,風(fēng)景花,構(gòu)成了他的畫作內(nèi)容的最大特色!2000年在南充晚報(bào)任新聞編輯的鄧成滿,在新華社通告上,發(fā)現(xiàn)一條關(guān)于南充畫家常玉的通告,其畫作在海外市場拍得天價(jià),從此常玉的相關(guān)信息都引起了鄧成滿注意。隨后,他從一個(gè)媒體人的視覺,來為世人揭開常玉身上的諸多謎團(tuán),編著出《常玉之謎》一書。從常玉的身世之謎、家業(yè)之謎、學(xué)業(yè)之謎、出洋之謎、歸國之謎、死因之謎……向讀者一層一層揭開了常玉的神秘面紗。
“作為一名從南充走出去的有影響力的畫家,他是我們南充人的驕傲,我們作為他的家鄉(xiāng)人,有責(zé)任讓外界更好地知曉和了解他!蹦铣涫凶x書協(xié)會副會長鄭靖表示,他愿意為南充打出常玉名片而出力,讀書協(xié)會將會舉辦一些推廣南充本土的人文歷史的活動,增強(qiáng)南充文化的軟實(shí)力。
一個(gè)正被世界各地廣泛接受的大藝術(shù)家,理應(yīng)成為家鄉(xiāng)人民的驕傲,成為一張響亮的世界名片。如今,順慶已經(jīng)建起了一座紀(jì)念常玉的美術(shù)館,館內(nèi)集中展放62幅常玉生前所作繪畫作品精仿品,供市民觀賞。
“南充自古人才輩出,有影響的畫家并不少。要讓南充常玉家喻戶曉,還需要大力宣傳。當(dāng)然,通過市場化手段推動常玉美術(shù)館建設(shè),也不失為一個(gè)方式。相信常玉這顆明珠,遲早會閃耀在古城南充的玉盤之上!表槕c區(qū)委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,常玉現(xiàn)在不止是一個(gè)人名符號和地域以及藝術(shù)符號,更是一個(gè)國際性標(biāo)志,宣傳工作者更有責(zé)任去研究這樣一位已去世多年的近現(xiàn)代國際著名畫家,為市民打開一扇觀察和了解常玉的“視窗”。(完)