實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不僅為廣大少數(shù)民族青年搭設(shè)了廣闊的青春舞臺，也是時代賦予這些民族青年的歷史機遇。少數(shù)民族青年作為時代的“弄潮兒”和社會建設(shè)的生力軍之一，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任中擔(dān)負(fù)著重要使命與責(zé)任。深踏家鄉(xiāng)基層泥土、心懷民之所望、肩挑如鈞重?fù)?dān)，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，少數(shù)民族青年以自己的智慧和力量推動“三農(nóng)”工作，在人才培養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)融合、科技引導(dǎo)、生態(tài)建設(shè)、鄉(xiāng)村文明等方面發(fā)揮積極作用，以自己蓬勃朝氣助推鄉(xiāng)村振興，抒寫壯麗的青春詩篇。
黑支落村位于涼山州鹽源縣沃底鄉(xiāng)。該村正是前往嘎布波惹神山“川邊野情養(yǎng)殖專業(yè)合作社”(天然生態(tài)牧場)的必經(jīng)之路，從縣城驅(qū)車近兩個小時方可到達(dá)。8月19-21日，行駛在大涼山的蹣跚公路上，彎彎曲曲、綿延不斷，隨著山勢跌宕起伏，到達(dá)嘎布波惹神山半山腰兩千多海拔的時候下起了瓢潑大雨，滂沱之勢讓人感受到久違的雨中“清涼”，就如大涼山一樣，憧憬無限、期待滿滿。
川邊野情養(yǎng)殖專業(yè)合作社的天然生態(tài)牧場
風(fēng)光無限好，景致宜人美。牧場由近萬畝山林和草場(甸)、草原組成，是極具民族地區(qū)風(fēng)情的山林牧場。沿途都是壯麗山河，山青巍峨峻拔，水秀翠綠如畫。走進“川邊野情”天然牧場，幾名彝族村民正忙碌著，偶爾有他們的小孩哼著民族風(fēng)情小調(diào)，優(yōu)雅天籟的歌聲在空曠山谷里久久回蕩……在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進程中，對于彝族青年阿蘇來說，他的家鄉(xiāng)黑支落村已煥發(fā)新顏，“回家”便是返鄉(xiāng)的全部意義所在；對于回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者阿蘇來說，正是情系家鄉(xiāng)，勇于創(chuàng)新，拓寬致富新路子，帶動當(dāng)?shù)匕傩赵鍪罩赂�，有效助力鄉(xiāng)村振興。
返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)謀出路 致富帶頭敢實踐
悠悠桑梓美，與君共攜手。他曾經(jīng)是一位虔誠拼闖、流浪山外的音樂人，幾度沉浮、風(fēng)雨兼程；又歷經(jīng)磨難返鄉(xiāng)圓夢、艱苦創(chuàng)業(yè)，讓大涼山的鄉(xiāng)親們在家門口實現(xiàn)就業(yè)；他憑一腔愛鄉(xiāng)之情，帶領(lǐng)鄉(xiāng)鄰走上創(chuàng)收致富之路。他就是成都最具彝族風(fēng)情的特色風(fēng)味彝餐館-“川邊野情”經(jīng)營者、涼山彝族自治州鹽源縣沃底鄉(xiāng)黑支落村“川邊野情養(yǎng)殖專業(yè)合作社”負(fù)責(zé)人、民盟四川省直工委新聞出版支部盟員阿蘇聽史(漢名：蘇振華，簡稱：阿蘇)。
阿蘇在牧場中喂食
9年前，在外打拼多年的彝族青年阿蘇想到回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)時，記憶里村子貧窮落后，他考慮的是成本和收益。源于一次偶然機會，他把音樂工作室從外地遷回成都一處普通農(nóng)家小院，做音樂、改成民族風(fēng)情餐飲卻促成了意想不到的成交量。阿蘇敏銳地意識到，低矮的籬笆院墻內(nèi)外，做一些簡裝、融入民族特色后，隱約可期藏著一片商業(yè)契機。
而今，經(jīng)歷了從成都平凡農(nóng)家小院到民族特色音樂工作室+彝族風(fēng)情餐飲庭院、再到返鄉(xiāng)開辦生態(tài)養(yǎng)殖場的幾輪摸索、蛻變后，做音樂、開餐飲、回鄉(xiāng)開牧場，在阿蘇眼中已不只是一門“生意經(jīng)”。他深知自己經(jīng)營的不單是產(chǎn)業(yè)，還是與家鄉(xiāng)村集體、村民共建共享鄉(xiāng)村的全新生態(tài)(鏈)。從產(chǎn)業(yè)融入、平臺搭建到資源整合，自己不只是創(chuàng)業(yè)者，還是“引路人”、“新農(nóng)人”和“生態(tài)人”。
“盡量地把鐵絲和護欄網(wǎng)綁結(jié)實點，免得到時候牛羊豬兒跑出圈外……”在沃底鄉(xiāng)黑支落村海拔3200m的“嘎布波惹神山”天然牧場，阿蘇正指導(dǎo)工人們夯實牧場圍欄打樁編網(wǎng)，以營造更好的生態(tài)環(huán)境。
據(jù)沃底鄉(xiāng)黑支落村支部副書記嚴(yán)平介紹，多年以來，隨著阿蘇在外艱苦創(chuàng)業(yè)頗有成效，大量回購了村里的青花椒、核桃、蕎麥、玉米、土豆等農(nóng)土特產(chǎn)品，加上牧場一批批牦牛、含有野豬血統(tǒng)的跑山豬、山羊(綿羊)等逐漸出欄創(chuàng)收致富，吸納了不少貧困村民到阿蘇的牧場和彝餐館務(wù)工就業(yè)。
烏甲大姐是沃底鄉(xiāng)瓦渣村的貧困戶，由于在家照顧兩個女兒讀書無法外出務(wù)工，自從阿蘇的養(yǎng)殖專業(yè)合作社入駐村子以來，她就在養(yǎng)殖基地(牧場)務(wù)工。“阿蘇他們在村里成立了專門養(yǎng)殖牛羊豬兒的牧場，我就在這養(yǎng)殖基地務(wù)工，方便帶兩個小孩，一年下來還是有些收入貼補家用和培養(yǎng)孩子讀書。”烏甲心底很是感激阿蘇給她提供就業(yè)機會。
鄉(xiāng)村要振興，產(chǎn)業(yè)必提振。黑支落(瓦渣)村委會監(jiān)委會主任蘇爾偉介紹，阿蘇不僅帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，還鼓勵大家多種植花椒、核桃、蕎麥等大涼山特有土特產(chǎn)品，嘗試制作包裝腌臘制品、特色農(nóng)產(chǎn)品遠(yuǎn)銷各地。阿蘇發(fā)展產(chǎn)業(yè)的同時，有力解決村里部分貧困村民就近務(wù)工難題�，F(xiàn)在，黑支落村及附近相鄰村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展項目越來越多，村民們的幸福日子越過越好。
在鹽源縣沃底鄉(xiāng)政府，鄉(xiāng)長馬學(xué)才侃侃而談。他一說起阿蘇、滿臉都是欣慰：“阿蘇能夠吃苦耐勞、富有責(zé)任心，前幾年他在成都發(fā)展得挺好，可他一直心系家鄉(xiāng)發(fā)展，回來便成立養(yǎng)殖專業(yè)合作社，不僅帶出很多年輕人和貧困村民到成都長見識、謀出路，還認(rèn)真為家鄉(xiāng)發(fā)展出謀劃策、創(chuàng)造機會，讓我們村民實實在在得到增收。相信在他及身邊朋友的幫助和我們共同努力下，咱們沃底鄉(xiāng)和黑支落村的創(chuàng)業(yè)發(fā)展一定會變得更好、未來可期啊。”
鄉(xiāng)心還巢筑金窩 反哺桑梓助振興
近些年，許多如阿蘇一樣的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年，來自農(nóng)村，又從城市歸來反哺故土。據(jù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部的數(shù)據(jù)顯示，2020年返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人員累計達(dá)1010萬人，一個返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新項目平均可吸納6.3人穩(wěn)定就業(yè)、17.3人靈活就業(yè)。少數(shù)民族青年就是其中的重要力量。他們是民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興進程中的“引領(lǐng)者”，在時代潮涌中選擇獨辟蹊徑，帶著技術(shù)、信息、資源和視野流回農(nóng)村。他們也是“開拓者”，從不照搬城市那一套怕水土不服，唯有從零開始，摸索適合本土鄉(xiāng)情的全新業(yè)態(tài)。在這個過程中，這些鮮有農(nóng)耕經(jīng)歷的80后、90后，也在重拾祖輩的鄉(xiāng)土記憶，感悟鄉(xiāng)村之于中國社會的獨特價值。
阿蘇的彝族風(fēng)情餐飲庭院
阿蘇說，當(dāng)初從云南回到成都市武侯區(qū)清水河公園準(zhǔn)備開發(fā)“彝族風(fēng)情餐飲庭院”項目時，圈內(nèi)外的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)增收、農(nóng)旅融合開發(fā)已頗為火熱，涉農(nóng)延伸項目、民宿(俗)餐館鱗次櫛比。但阿蘇想，返鄉(xiāng)光有熱情不夠，還需要科學(xué)規(guī)劃和發(fā)展方向，空有抱負(fù)還要可持續(xù)。
沃底鄉(xiāng)黑支落村是與瓦渣村合并而成的傳統(tǒng)農(nóng)耕村落，人多地少，山高路遠(yuǎn)，不依山靠水很難發(fā)展傳統(tǒng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。尤其是這里交通不暢達(dá)，往返大中城市與周邊縣城極為不便，雖然保留著純樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情，但發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟可不是一件容易的事情。
曾是資深音樂人的阿蘇突然有了靈感，“振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟，不是傳統(tǒng)農(nóng)耕模式下的種養(yǎng)殖或農(nóng)旅融合項目開發(fā)，還要整合關(guān)聯(lián)‘三產(chǎn)’產(chǎn)業(yè)資源促進家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展。”阿蘇說，很多人是跟當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)民簽一份長期土地租賃合同，自己改造運營，但這樣導(dǎo)致前期承擔(dān)高額成本，會讓村集體和村民損失土地的發(fā)展收益，是“雙損”。只有實現(xiàn)“雙贏甚至多贏”局面，才能讓這些涉農(nóng)(牧)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)留下來，真正扎根于山村帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們創(chuàng)收致富。
為此，阿蘇嘗試與村集體經(jīng)濟掛鉤的模式，成立種養(yǎng)殖專業(yè)合作社，阿蘇等合作社經(jīng)營團隊與家鄉(xiāng)村兩委、貧困戶村民作為共同開發(fā)運營方參與合作，充分保障村集體和村民的利益。村里合作項目每進一筆收入，都能讓村集體和貧困村民得到實惠，不僅解決了信任與協(xié)調(diào)問題，還讓大家在看到實際回饋后充滿干勁。
作為一個在多個城市打拼過的農(nóng)村娃娃，阿蘇明白，家鄉(xiāng)是一個載體，承載著人們的鄉(xiāng)土情結(jié)和創(chuàng)業(yè)致富的夢想，山野牧歌的鄉(xiāng)村生活寄托著村民們的美好憧憬，也是釋放情緒壓力的重要出口。在鄉(xiāng)村做產(chǎn)業(yè)，就要守護住這份情懷。
2011年10月經(jīng)過精心裝修后，這家成都頗具彝族風(fēng)情的大涼山風(fēng)味小吃餐館“川邊野情”開門迎客。裝飾修復(fù)一新的老舊院落成了彝族特色餐飲庭院、民族共享書吧和彝族文化傳承文創(chuàng)店+音樂工作室，整個院落里“文商分離、商住一體”，既是市民的餐飲消費場所，也是民族文化藝術(shù)承載平臺。阿蘇說，民族傳承在，人氣就在、商機還在，喜歡民族特色美食的客人需要的，就是這原汁原味的民族風(fēng)情和鄉(xiāng)村山野生活。
“‘川邊野情’風(fēng)味彝餐館和黑支落村嘎布波惹神山養(yǎng)殖專業(yè)合作社(天然原生態(tài)牧場)涉及就業(yè)的的二十余戶貧困村民，我們用了近十年時間來做他們身邊(周邊)親朋好友的動員工作，積極引導(dǎo)他們發(fā)展特色種養(yǎng)殖業(yè)，種好花椒核桃蕎麥等作物、養(yǎng)好豬牛羊馬兒等動物，到年底大家包包里才會有‘現(xiàn)米米’啊……”阿蘇說，因為大伙兒看到了這些關(guān)聯(lián)項目的實用價值，因此他們一直都在為此努力。眼下，阿蘇正以各鄉(xiāng)鎮(zhèn)種養(yǎng)殖專業(yè)合作社為基礎(chǔ)，著手開發(fā)鹽源縣和周邊重點縣域、包括沃底鄉(xiāng)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“大涼山涉農(nóng)／牧鄉(xiāng)村土特產(chǎn)品”共享電商帶貨銷售聯(lián)合體項目，希望與其他志同道合者把好關(guān)搞好模式“深耕”下去，讓家鄉(xiāng)的原生態(tài)天然綠色農(nóng)產(chǎn)品走出大山。
助力創(chuàng)業(yè)促產(chǎn)業(yè) 融合發(fā)展重添彩
帶動就業(yè)創(chuàng)新，助推產(chǎn)業(yè)興旺。鄉(xiāng)村振興，產(chǎn)業(yè)興旺是重點。受過現(xiàn)代工業(yè)技能培訓(xùn)、擁有現(xiàn)代經(jīng)營管理經(jīng)驗的少數(shù)民族人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，有助于改善鄉(xiāng)村社會勞動力結(jié)構(gòu)。少數(shù)民族返鄉(xiāng)人員可以利用自身的資金、技術(shù)、管理、資源等優(yōu)勢，投資興辦農(nóng)家樂、產(chǎn)業(yè)合作社、企業(yè)等，投資現(xiàn)代種植養(yǎng)殖業(yè)，并結(jié)合區(qū)位優(yōu)勢和民族特色，依靠網(wǎng)絡(luò)電商平臺和“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，投資民族特色手工業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)等第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，依靠產(chǎn)業(yè)融合，發(fā)揮輻射帶動效應(yīng)，促進當(dāng)?shù)厝罕娫诘卦诩揖蜆I(yè)。
阿蘇的天然牧場
四面環(huán)山、地處半山、交通不便……提到鹽源縣沃底鄉(xiāng)黑支落村，這是不少人對此地的初步印象�？删褪窃谶@樣的“窮山溝”，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)彝族青年阿蘇，卻因地制宜發(fā)展優(yōu)勢涉農(nóng)(牧)產(chǎn)業(yè)，找到了一條產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，帶領(lǐng)家鄉(xiāng)村民們共同致富�！拔覀兇迨遣皇且部梢责B(yǎng)豬牛羊啊？”2013年，外出多年已在成都發(fā)展的阿蘇與從事養(yǎng)殖業(yè)的朋友一次交談中，頭腦里出現(xiàn)了這樣的想法。
市場前景、銷售出路、養(yǎng)殖規(guī)�！�(jīng)過一段時間考察，阿蘇毅然決定回到家鄉(xiāng)發(fā)展養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)�！霸谖覀凔}源，山林牧場天然生態(tài)環(huán)保，養(yǎng)出來的牦牛黃牛山羊山雞及野豬血統(tǒng)跑山豬等牲畜肉質(zhì)很不錯，我們村肯定行。”同年，回到家鄉(xiāng)的阿蘇花費一百萬余元修建養(yǎng)殖場及配套設(shè)施，成立了“川邊野情養(yǎng)殖專業(yè)合作社”(牧場)，自己又花費四五十萬元、特意從鄉(xiāng)道路到山里岔路口改道開挖修建一條直通牧場的山路，并購入百余頭牦牛、黃牛、山羊和跑山豬進行養(yǎng)殖。
因為養(yǎng)殖的品種適宜，又不缺乏相關(guān)技術(shù)，第一批豬牛羊的養(yǎng)殖很順利。第三年4、5、6月份，第一批牛羊豬全部出欄，除了自己成都彝餐館回購消化、還外銷不少，阿蘇收入頗豐。為擴大養(yǎng)殖規(guī)模與品種，阿蘇又在外地購入百余頭豬牛羊，可這批的養(yǎng)殖卻不盡如人意。因運輸路途遙遠(yuǎn)，到達(dá)養(yǎng)殖場后，不少牛羊豬出現(xiàn)身體不適、食欲不振等癥狀，體格甚至出現(xiàn)消瘦。“第二批讓我虧損了十幾萬元�！卑⑻K說，這次虧損讓他明白一個道理，所有創(chuàng)業(yè)都是有風(fēng)險的，要學(xué)會承擔(dān)風(fēng)險。阿蘇意識到，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)之難，不只難在開頭，還難在過程。
阿蘇坦言，其實黑支落村還有很多優(yōu)勢，不止搞養(yǎng)殖，關(guān)鍵是要找對方向，更要因地制宜發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)才能有出路。黑支落村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)有得天獨厚的自然條件，如花椒、蕎麥、綠色蔬菜、天然野菌等。作為初級產(chǎn)品就可進入市場，經(jīng)過一定加工生產(chǎn)就能產(chǎn)生更好的經(jīng)濟效益�！霸谝欢ǔ潭壬蠑U大種植(養(yǎng)殖)規(guī)模，便能吸納更多農(nóng)戶(村民)參與�！卑⑻K介紹，從2013年創(chuàng)辦生態(tài)牧場開始，他便陸續(xù)拓展農(nóng)業(yè)開發(fā)平臺、營銷渠道和相關(guān)人脈資源，幫助建立家鄉(xiāng)“農(nóng)副土特產(chǎn)品+牧場牛羊豬雞等牲畜”代養(yǎng)代購銷售體系，不斷將黑支落村及周邊村鎮(zhèn)的綠色蔬菜、土特產(chǎn)、野菌等進行互聯(lián)網(wǎng)“線上線下”宣傳推介，開始多渠道多層次回購家鄉(xiāng)的農(nóng)副土特產(chǎn)品自銷外賣，逐步拓寬銷售市場，持續(xù)擴大家鄉(xiāng)天然綠色產(chǎn)品的知名度。
在沃底鄉(xiāng)，在黑支落村，到處都是新修的脫貧村道路，更是條條致富產(chǎn)業(yè)路�！懊磕旮黝愞r(nóng)土特產(chǎn)品生長銷售旺季，村民們都通過這些產(chǎn)業(yè)路將高山上的特色產(chǎn)品背下來，經(jīng)過阿蘇他們幾家合作社加工賣向市場。許多村民都能有近萬元收入�！蔽值奏l(xiāng)黨委書記欣慰地說。
為充分利用黑支落村自然資源，阿蘇這些回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者在發(fā)展花椒、核桃、蕎麥和壯大天然牧場種養(yǎng)殖上費盡心思，積極為村民聯(lián)系種苗、牛羊豬優(yōu)良品種、找銷路，持續(xù)拓寬創(chuàng)收致富新路。此外，阿蘇天然牧場的觀光、農(nóng)家種植養(yǎng)殖、特色購物、生態(tài)農(nóng)旅融合等項目也在各級政府部門支持下逐步開始實施，與鄉(xiāng)里、村里聯(lián)合打造一個集食品加工、屠宰、外輸銷售網(wǎng)絡(luò)等為一體的“訂單農(nóng)／牧業(yè)”運營平臺正在積極籌劃中，其他延伸而來的關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)發(fā)展項目也正在進行中。
“我們村能有這樣的改觀，離不開中央、省州各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷關(guān)注，離不開鹽源、沃底縣鄉(xiāng)兩級黨委政府及相關(guān)部門的大力支持�！卑⑻K表示，“返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，還是要按照各級黨委政府鄉(xiāng)村振興的方針來推進。不是來占據(jù)資源為我所用的，而是要融入這里，守護這里，在良好的公平合作框架下與鄉(xiāng)村共生共榮�！碑吘梗皇青l(xiāng)村需要我們，而是我們需要鄉(xiāng)村。
據(jù)了解，在鹽源縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，像阿蘇聽史一樣積極投身家鄉(xiāng)發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者不在少數(shù)。他們發(fā)揮著重要作用，為鄉(xiāng)村振興注入了強勁動力，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親一起朝著農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富裕富足的目標(biāo)闊步前行。
“我是一個比較有戀鄉(xiāng)情結(jié)的人，回到家鄉(xiāng)來就是為了鼓勵黑支落村的村民一起發(fā)展產(chǎn)業(yè)、振興鄉(xiāng)村，帶動鄉(xiāng)親們共同致富�！币宦纷邅恚瑢τ诤谥浯宓奈磥�，阿蘇充滿信心，“盡管受疫情影響，下一步，我們將根據(jù)村里實際，嘗試優(yōu)質(zhì)品種的牛羊雞豬改良養(yǎng)殖，多產(chǎn)出一些健康牛、養(yǎng)生羊、生態(tài)豬、環(huán)保雞和山里綠色(蔬菜)有機食品等�？词找妫瑺幦『袜l(xiāng)里、村里合作發(fā)展一些涉農(nóng)牧(農(nóng)旅)支柱產(chǎn)業(yè)；計劃明年存欄(出欄)牦牛1000余頭、黃牛突破1000頭、跑山野豬5000余頭、山羊+綿羊突破1000頭、山馬100余頭�！�
鄉(xiāng)村振興大潮下，曾經(jīng)凋敝的農(nóng)村重?zé)ㄉ鷻C，成為千千萬萬青年人實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想的熱土�！半m是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，絕不是逃避城市就業(yè)焦慮的后路，也不是輕易能成功的捷徑�！卑⑻K說，他們的故事不是童話，熱血、碰壁、挫折、希望都會存于故事里。重要的是，這些真實的故事在廣袤的少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村大地不斷發(fā)生、演繹、傳遞，當(dāng)代少數(shù)民族青年的足印將被串聯(lián)起來，被歷史銘記。(唐波 馬力賢 文／圖)
