從“天府之國”的四川省中南部腹地，歷史文化底蘊厚重的內(nèi)江走出的叱咤五洲、風(fēng)云世界頂尖級的中國畫大師張大千，被中國現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)奠基者、杰出繪畫大師和美術(shù)教育家徐悲鴻先生公開尊稱為“五百年來第一人”的張大千，獲得國際藝壇贊譽，將之與西畫泰斗畢加索并稱為“東張西畢”的張大千，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，是巴蜀文化的一面旗幟！
被譽為“東方之筆”張大千，其藝術(shù)建樹，是中國藝術(shù)史上無出其右、難能有二的。近日，由中共內(nèi)江市委宣傳部、內(nèi)江市文化廣播電視和旅游局、內(nèi)江文化旅游發(fā)展有限公司聯(lián)合出品，四川省文聯(lián)主席、四川省川劇院院長、“二度梅”獲得者陳智林領(lǐng)銜主演，內(nèi)江市川劇團(tuán)、四川省川劇院和四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院聯(lián)合演出的大型現(xiàn)代川劇《大千世界》，把四川文化名人用深厚的感情搬上舞臺，在成都城市音樂廳成功首演，用鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情致敬大千先生的藝術(shù)境遇與壯闊人生。
《長江萬里圖》——望月懷遠(yuǎn)畫家山
藝術(shù)的終極目的是人文關(guān)懷、滋養(yǎng)人心。長江孕育中華兒女，張大千游子赤心。從發(fā)源地到入海口，劇中通過文脈綿延的筆畫，將長江和祖國的大好河山用藝術(shù)畫卷和舞臺藝術(shù)詩意呈現(xiàn)。全劇以張大千創(chuàng)作的《長江萬里圖》貫穿起始，鴻篇巨制，氣勢恢宏�！吧虾Ｆ嬗觥薄岸鼗湾谒肌薄俺啾趯υ挕薄巴滤监l(xiāng)”四個篇章演繹張大千人生各階段的重大事件。從開篇的“長江載我丹青夢，隨兄善子別內(nèi)江”的鄉(xiāng)愁到“長江萬里，民族之河”大千情思，氣勢磅礴。舞臺上的大千面對觀眾，聲聲思念，句句純真，倥傯的鄉(xiāng)愁從真摯的心扉間流淌。著名表演藝術(shù)家陳智林天賦金嗓、一身功夫，情緒飽滿、情感表達(dá)層層推進(jìn)，將長江這條流淌著中國血脈、浸潤著民族魂魄的母親河，在大千情懷的抒發(fā)中，承載著長江之夢的中華優(yōu)秀文化走向全世界。主創(chuàng)團(tuán)隊以高度立意開掘人物內(nèi)心，呈現(xiàn)張大千波瀾壯闊的藝術(shù)人生。全劇詩意空靈，智林式高腔聲情并茂唱大千帶給觀眾極致心靈共鳴，昆、高、胡、彈、燈音樂融入實現(xiàn)靈魂升華，舞美空間文質(zhì)兼美，潑墨舞臺結(jié)構(gòu)靈動，服、化、道恰到好處實現(xiàn)人物情感延伸。劇目以地道詼諧的四川方言、悠揚高昂的唱腔和念白、獨具特色的“幫、打、唱”等藝術(shù)手法講述張大千晚年創(chuàng)作過程中回憶過往、思念故土的情懷，展現(xiàn)了大千年輕時的才情稟賦、哲思追求和年老后的藝術(shù)魂、家國情、游子意。“橫涂豎抹千千幅，墨點無多淚點多”的悲愴詩句，飽含了張大千孜孜不倦的藝術(shù)追求和那濃得化不開的思鄉(xiāng)眷戀。
面壁敦煌三載春秋—丹青世界求真道
張大千一生視藝術(shù)猶如生命，“我的畫筆不會停，我會一直畫到死的那一天”(張大千自語)�！磅囗斣诙鼗�，不拘一格是真章”，張大千的藝術(shù)精進(jìn)離不開中華優(yōu)秀文化藝術(shù)寶庫——敦煌文化的藝術(shù)實踐。劇中敦煌作畫音樂創(chuàng)作可圈可點，敦煌飛天舞姿翩躚，動靜相宜，舞臺呈現(xiàn)莊嚴(yán)靈動，生動活化了敦煌藝術(shù)的活色生香。1941年至1943年，張大千攜同家人、學(xué)生等迢迢千里、風(fēng)塵仆仆赴敦煌。大千面壁三年，匍匐于昏暗的洞窟角落，對敦煌藝術(shù)進(jìn)行了全面、深入地學(xué)習(xí)和研究。懷著對敦煌藝術(shù)的無限敬畏與贊嘆，張大千立志要保護(hù)好祖國國寶，并作為藝術(shù)家首次為莫高窟洞窟科學(xué)標(biāo)號。在敦煌期間，張大千臨摹了自十六國、兩魏、北周、隋、唐、五代、宋、兩夏、元等歷朝歷代的壁畫作品，“出沒于洞窟之間，手忙于筆紙之上”日夜兼程不辭辛勞。經(jīng)過敦煌藝術(shù)的洗禮，他的視野更開闊，氣勢更恢宏，技巧更嫻熟，手法更多樣。在敦煌藝術(shù)浸潤中，他的畫風(fēng)也得以升華，善用復(fù)筆重色，高雅華麗，瀟灑磅礴，實現(xiàn)悟真悟道的境界，被譽為“畫中李白”。張大千對敦煌藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)、全面整理、臨摹的藝術(shù)家，臨摹作品不僅在國內(nèi)廣受贊譽，還在國際上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，他的作品成為中國繪畫藝術(shù)走向世界的重要載體之一，為敦煌藝術(shù)傳承，賡續(xù)推廣中華文明作出卓越貢獻(xiàn)。
意念動處對話東坡——大千世界一大千
“琴臺一曲鳳求凰，浣花清溪繞草堂。子云亭誦千古賦，太白輕舟出川江，黃鶴樓崔顥吟惆悵，滕王閣王勃留文章……”舞臺上，張大千氣勢磅礴、一腔熱血面向觀眾揮毫潑墨畫長江。舞臺呈現(xiàn)以獨特的藝術(shù)視角、精湛的表演技藝和蕩氣回腸的川劇聲腔，為觀眾呈現(xiàn)了一代國畫大師張大千的藝術(shù)人生與精神追求。家國情深的張大千，在懷鄉(xiāng)愈深的思念里，只能把歸鄉(xiāng)的滿腔希望寄托于想象和夢境。張大千《長江萬里圖》筆至黃州，與偶像蘇東坡精神相接并跨越時空意念對話，亦是本劇的一大看點。蘇東坡與張大千同為蜀地人杰，畫中相聚，對飲悟道，給觀眾以無限哲思和想象。蘇東坡曰“詩畫本一律，天工與清新”，蘇東坡作為張大千畢生崇拜偶像，其文人典范對張大千文道、畫道、人道的體悟影響深遠(yuǎn)，大千常身著東坡帽，腳蹬草鞋行，其心如初，一片風(fēng)骨。東坡筆墨無羈絆，大千潑墨畫長江。在黃州赤壁奇遇東坡后，張大千不顧自己身體年邁和眼睛疾患，又豪氣霄漢，潑墨潑彩，一山一景、一石一浪奮力繪就滋養(yǎng)大千世界煙火情的《萬里長江圖》……
結(jié)語
一方水土孕育一方文化，戲曲的生命力在于與地方文化的結(jié)合。川劇，以其獨特的唱腔、豐富的表演程式和深厚的文化內(nèi)涵，成為中國戲曲寶庫中的一顆璀璨明珠，而在眾多與川劇結(jié)下不解之緣的四川文化名人中，張大千無疑是其中較為耀眼的一位。川劇對于張大千而言，不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神寄托和文化根脈。在他漂泊異鄉(xiāng)的歲月里，川劇成為他寄托思鄉(xiāng)之情的重要載體。每當(dāng)聽到那熟悉的川腔蜀韻，他仿佛又回到了故鄉(xiāng)的山水之間，感受到了那份濃濃的鄉(xiāng)情和溫暖……
繁榮和發(fā)展四川文化，就要立足中國大地，以作品為中心狠抓精品創(chuàng)作，努力創(chuàng)造、生產(chǎn)出更多具有中國氣派、巴蜀風(fēng)格的優(yōu)秀文藝作品。一部好戲是磨出來的，也是演出來的。新時代文藝是具有強(qiáng)烈歷史主動精神的文藝，川劇《大千世界》會繼續(xù)沿著大千足跡，在文藝精品創(chuàng)作的道路上精雕細(xì)琢、守正創(chuàng)新，勇攀藝術(shù)高峰，將大千魅力龍吟東方而翱于世界，豐盈和撫慰觀眾內(nèi)心。這亦是《大千世界》體現(xiàn)中華文化精神，筑牢中華民族共有精神家園的藝術(shù)作品的價值與意義。(作者系四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院川劇系副教授林梅)
