貂蟬，古代四大美人之一。音樂劇，現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)之一。當(dāng)貂蟬遇上音樂劇，在“古”與“今”碰撞之下，會(huì)擦出怎樣的火花呢？由四川省歌舞劇院有限責(zé)任公司、北京河馬喝水文化有限公司出品，四川省歌舞劇院排演的音樂劇《貂蟬，你在想什么？》，于2024年5月在四川歌舞劇院上演。
“風(fēng)中這一葉輕舟，飄蕩在彼岸。我更想做一只喜鵲，翼下燈火闌珊。”本劇打破了傳統(tǒng)的音樂劇形式，在音樂創(chuàng)作方面將古典與現(xiàn)代兩個(gè)風(fēng)格創(chuàng)新性地融合，不僅歌詞極具古風(fēng)古韻，而且將中國(guó)經(jīng)典樂器琵琶搬上了舞臺(tái)，在兩個(gè)時(shí)代的碰撞下，能夠讓觀眾瞬間感受到“國(guó)風(fēng)音樂劇”巨大的魅力。世人皆知貂蟬離間董卓、呂布，卻無人知貂蟬真實(shí)的內(nèi)心。全劇在寫意化的舞美設(shè)計(jì)以及間離效果的巧妙運(yùn)用下，刻畫了一個(gè)個(gè)立體的人物形象，帶領(lǐng)觀眾一起走進(jìn)貂蟬的內(nèi)心，看看貂蟬究竟在想什么。
寫意化的舞美設(shè)計(jì)
本劇的舞美設(shè)計(jì)具有極強(qiáng)的寫意化風(fēng)格，最具代表性的便是舞臺(tái)中從上方垂直落下六道紅布。
紅布可以是羅貫中書寫的草紙，也可以是玥兒藏身的墻壁。通過紅布上的剪影，將貂蟬的婀娜多姿、千嬌百媚展現(xiàn)得淋漓盡致。在紅色燈光的映襯之下，更是將呂布斬殺董卓之時(shí)肅殺的舞臺(tái)氛圍渲染到極致。
將右側(cè)一道紅布掛在二道幕處，通過晃動(dòng)紅布便可表示此時(shí)正在刮風(fēng)；將中間一道紅布延伸至舞臺(tái)前側(cè)，便可分割兩個(gè)空間；將中間兩道紅布圍成一圓，便可成為貂蟬與呂布幽會(huì)的鳳儀亭。
立體的人物形象
本劇并沒有刻畫出刻板的臉譜化人物，而是在導(dǎo)演與演員的精心設(shè)計(jì)下，為觀眾呈現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)立體的人物形象。
除了大家熟知的人物，劇中還出現(xiàn)了《三國(guó)演義》的作者羅貫中以及原創(chuàng)角色玥兒。羅貫中與貂蟬的屢次對(duì)話，能讓觀眾一步一步地走進(jìn)貂蟬的內(nèi)心。而玥兒這一角色，在劇末才終于揭開了其真實(shí)的身份。
提及紅顏禍水，貂蟬似乎總能出現(xiàn)在人們口中�？稍趧≈�，觀眾可以了解到貂蟬其實(shí)也不過是一個(gè)年滿十六的少女，對(duì)愛情有著最純潔的向往與憧憬�？蔀榱思覈�(guó)大義，為了報(bào)答王允的養(yǎng)育之恩，不得不成為王允的一枚棋子。貂蟬在得知呂布的“徐圖良策”之后，貂蟬對(duì)其失望至極，又想起董卓對(duì)她的那份“不理朝政的愛”，她不知所措了，她也想要有自己的想法和選擇，可她知道自己始終只是一枚棋子。跟隨貂蟬的視角，觀眾可以看到貂蟬內(nèi)心的矛盾與掙扎，也能看到貂蟬的成長(zhǎng)與蛻變。
驍勇善戰(zhàn)、高大威武是常常對(duì)于呂布的形容詞，可劇中呂布得知董卓要?dú)⑺畷r(shí)，卻也變得懦弱，倉皇而逃。劇中董卓也顛覆了觀眾對(duì)其“殘忍霸道”的印象，在劇中也展現(xiàn)了其“可愛”的一面，更具親和力。
間離效果的巧妙運(yùn)用
本劇雖為古裝劇，但導(dǎo)演卻在其中巧妙運(yùn)用了大量的間離手法，能夠使得全劇不枯燥乏味，既有情到深處落淚之時(shí)，又有幽默詼諧歡笑之時(shí)。
在《獵物與情人》一曲中，貂蟬展現(xiàn)了內(nèi)心狂野奔放的一面。貂蟬解開古代的衣衫，甩開了對(duì)女性封建的束縛。貂蟬頭戴古代首飾、身穿現(xiàn)代服飾，在舞臺(tái)上盡情、自由地歌舞，給觀眾極強(qiáng)的視覺沖擊力，讓觀眾看到了貂蟬不為人知的一面。
本劇設(shè)置了大量與觀眾互動(dòng)的情節(jié)，演員下臺(tái)演唱，將歌聲帶到觀眾席當(dāng)中，為劇作帶來不少歡聲笑語。
羅貫中、王允以及李儒三個(gè)角色皆由一位演員飾演，演員通過對(duì)肢體、聲線、服飾以及口音等設(shè)計(jì)，將三位角色演繹得十分精彩。羅貫中一角在肢體行動(dòng)上偏漫畫風(fēng)格，動(dòng)作夸張但不失真實(shí)；王允一角聲線與肢體動(dòng)作相對(duì)羅貫中來說會(huì)更老年化；李儒一角則是用上了陜西方言，讓人眼前一亮。
導(dǎo)演黃梁宇在談及創(chuàng)作初衷時(shí)表示：“我們不去探討歷史、評(píng)判是非，而是試圖通過這個(gè)戲，探尋貂蟬的內(nèi)心世界。我們想在輕松跳躍的語境中，閑談和暢想，看見貂蟬也看見每一個(gè)自己；我們以此互相鼓勵(lì)，遵從內(nèi)心，不被定義，愛我所愛，夢(mèng)我所夢(mèng)，勇敢做自己！”
“貂蟬，你在想什么？”作為一劇之名，在劇中也多次以臺(tái)詞的形式出現(xiàn)�？杀敬碇儐柵c關(guān)心的一句話語，出現(xiàn)在各位角色的口中時(shí)，末尾的“問號(hào)”卻變成了“感嘆號(hào)”，溫柔的關(guān)切也變成了嚴(yán)厲的呵斥。他們并不關(guān)心貂蟬真的在想什么，而是貂蟬在違背了他們的意志之后，對(duì)貂蟬的訓(xùn)斥與責(zé)備。
“為自己而活，愛我所愛，夢(mèng)我所夢(mèng)”，這是貂蟬的回答，也是劇作對(duì)觀眾的囑托。當(dāng)觀眾一步一步探究貂蟬的內(nèi)心世界之時(shí)，貂蟬也悄無聲息地走進(jìn)了觀眾的心中。觀眾與貂蟬心意相通，在貂蟬復(fù)雜痛苦的人生中找到心靈的慰藉與人生的燈塔。人生不過短短數(shù)十載，不如自私一點(diǎn)，為自己而活，去愛你所愛之人，做你想做之事�！鄂跸s，你在想什么？》通過演繹經(jīng)典的古代故事，充分挖掘貂蟬這一小人物的內(nèi)心，以小見大，在笑與淚的交織下向現(xiàn)代觀眾傳達(dá)了豐富的思想內(nèi)涵。(作者系四川師范大學(xué)2023級(jí)影視與傳媒學(xué)院戲劇專業(yè)研究生王俊杰)
