當(dāng)代哪吒悟?qū)W路，傳統(tǒng)戲曲綻新顏——評(píng)川劇小戲《哪吒鬧學(xué)》
2025年6月18日下午，成都市川劇研究院帶來的川劇小戲《哪吒鬧學(xué)》亮相巴山大劇院。劇團(tuán)演員用細(xì)膩靈動(dòng)的表演綻放藝術(shù)魅力，用一場(chǎng)酣暢淋漓的視聽盛宴，為川劇創(chuàng)新發(fā)展注入新的生機(jī)和活力。此作品以神話故事《哪吒鬧�！窞樵�，借中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的形式引發(fā)了人們對(duì)當(dāng)代教育的深度思考。故事講述了哪吒自從把東海龍王打敗后便驕傲自滿，覺得讀書沒有實(shí)用意義。后來，在師傅太乙真人點(diǎn)化教育下幡然醒悟，懂得了“勤思以增智、善辯以彰理、豁達(dá)以怡情、大度以容物”，明白了在成長(zhǎng)進(jìn)程中父母師長(zhǎng)也是自己重要的朋友，最終理解了學(xué)習(xí)的目的所在。作品借助川劇表演模式對(duì)原著予以創(chuàng)新性闡釋，采用“哪吒鬧學(xué)”演繹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)故事，利用經(jīng)典故事展現(xiàn)“因材施教”“教學(xué)相長(zhǎng)”的要義，令經(jīng)典從沉睡中蘇醒。
一、立意革新：傳統(tǒng)神話的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯
成都市川劇研究院新創(chuàng)作的《哪吒鬧學(xué)》，一改“鬧�！敝棒[”的傳統(tǒng)意象，將敘事重心聚焦于哪吒打敗龍王后，因戰(zhàn)勝龍族的驕傲情緒滋生“讀書無(wú)用論”的錯(cuò)誤思想。太乙真人一語(yǔ)“點(diǎn)撥”，起到了關(guān)鍵性的扭轉(zhuǎn)作用——不是懲戒，也不是斥責(zé)，而是以“勤思辯，心放寬”六字真言，讓哪吒真正認(rèn)識(shí)到自身的局限性，理解讀書學(xué)習(xí)的重要性。作品將神話英雄下凡接地氣，從厭學(xué)走向悟?qū)W的轉(zhuǎn)變不僅一改之前人們對(duì)哪吒鬧海的固有認(rèn)知，也與當(dāng)下“雙減”政策一脈相承。同時(shí)，也與“因材施教”“教學(xué)相長(zhǎng)”的儒家教育思想有所契合。
二、表演賦能：《哪吒鬧學(xué)》的跨界奇旅
《哪吒鬧學(xué)》的“脫圈”，既有立足于故事方面重新定義的創(chuàng)新，又有來源于川劇本身獨(dú)有的魅力，在內(nèi)容和形式上取得了較好的統(tǒng)一。劇中，哪吒拿出手槍調(diào)侃“打不贏便用此物”，贏得觀眾的捧腹大笑；太乙真人念白唱“來打我噻”，正是借鑒了前不久剛剛成就百億元票房佳績(jī)電影《哪吒之魔童鬧�！分械奶艺嫒说呐_(tái)詞，拉近了與觀眾的距離感。而在此基礎(chǔ)上《哪吒鬧學(xué)》中保留的高腔、念白等傳統(tǒng)川劇元素，以及融入現(xiàn)代舞蹈元素與開放性的舞動(dòng)形式，這些都為《哪吒鬧學(xué)》的脫圈奠定了獨(dú)特的藝術(shù)魅力和廣泛的受眾基礎(chǔ)。
三、破繭之悟：碰壁方知天外天，謙遜為根精益精
《哪吒鬧學(xué)》以哪吒戰(zhàn)勝龍族的精神困局為鏡，映照出坐井觀天之害：不論多優(yōu)秀的人，只要驕傲自滿，就會(huì)被困在自己的小世界里難以進(jìn)步。哪吒秉持自己“讀書沒益處”的觀點(diǎn)，把“屠龍之術(shù)”當(dāng)成人生最終追求，甚至以“陳塘關(guān)一霸”來自我夸贊。太乙真人拿出點(diǎn)化之法針對(duì)他得意忘形的心理情形，靠絕對(duì)武力和哪吒大戰(zhàn)了三回，憑絕對(duì)實(shí)力戳破了哪吒“天下無(wú)敵”的武力幻想。這場(chǎng)較量不是炫自己長(zhǎng)處，而是使哪吒明白“人外有人、天外有天”，沖破認(rèn)知禁錮，促使他甩掉驕氣、直面不足進(jìn)而踏入“謙遜”的門檻。
做人，必須先體察天地的浩瀚蒼茫，才能發(fā)覺自身微小如粟；當(dāng)我們用敬畏的心態(tài)化解浮躁，才能泰然自若，為后續(xù)“勤思辨”的文化鉆研筑牢基礎(chǔ)。從神話傳說轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)情境，哪吒的事例證明了一個(gè)真理——唯有不驕不躁，始終保持敬畏之心，才能在浩瀚的宇宙中探尋和自己相符的光明前景。(作者系西華師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院學(xué)生蔣洪宇，指導(dǎo)教師李明)
