中新網(wǎng)四川新聞10月31日電 新加坡國(guó)寶級(jí)設(shè)計(jì)師Soo K. Chan曾仕乾和 LA CADIERE花園城首次住宅合作產(chǎn)品——“藍(lán)庭”于昨日正式亮相。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代我們?yōu)楹涡枰髱�？全球的建筑設(shè)計(jì)大師給出答案，他們持續(xù)輸出才智、想象力和責(zé)任感，以及通過建筑藝術(shù)對(duì)人文科學(xué)和環(huán)境，做出的持久而杰出的貢獻(xiàn)，為未來給予了參考的方向。
于是，我們遇見天使，也聆聽天才，他們行走于時(shí)代亦改變著時(shí)代。這是LA CADIERE大師級(jí)豪宅的初心：從生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)作者；從居住探索、藝術(shù)美感、服務(wù)升級(jí)，到人文意識(shí)、城市關(guān)懷、社會(huì)責(zé)任。他們也希望看到這一概念背后的無限可能性。
Soo K. Chan曾仕乾的作品總能以從容不迫的優(yōu)雅屹立于視野。曼哈頓Soori High Line公寓，以返璞演繹現(xiàn)代雅致；新加坡首個(gè)愛⻢仕公寓The Marq，打破對(duì)稱結(jié)構(gòu)，讓建筑擁有了平易近⼈的姿態(tài)，并躋身全球最貴產(chǎn)品。
如果說，踐行是一種態(tài)度，那么在創(chuàng)造大師級(jí)作品的歷程中，曾仕乾一直在場(chǎng)。
位于成都天府CBD核心門戶的LA CADIERE花園城“藍(lán)庭”，便在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。這是LA CADIERE與曾仕乾繼“LA CADIERE天際”“蔚藍(lán)湖濱1號(hào)”服務(wù)式大平層之后的再次攜手，也是他首次操刀LA CADIERE住宅項(xiàng)目，以師者為理想，再造傳奇。
LA CADIERE藍(lán)庭
種在花園城里的詩(shī)
清·文康《兒女英雄傳》第一回：“雖然算不得大園庭，那亭臺(tái)樓閣，樹林山水，卻也點(diǎn)綴結(jié)構(gòu)得幽雅不俗�！笨梢娡@自古便象征著一種精神的豐盈，于是取庭為名，慢指中國(guó)人骨子里的清雅。
又因項(xiàng)目位處花園城最核心處，占盡中庭之姿，其景致可觀八方而隱于密林，庭也就有了更廣闊的維度：一日之間，不同光景；四季輪轉(zhuǎn)，千般佳處，是為藍(lán)庭。
建筑——在時(shí)間里，站成永恒
縱覽曾仕乾的建筑作品，不難發(fā)現(xiàn)其具備靜謐而有力，低調(diào)更優(yōu)雅的氣質(zhì)，致力于呈現(xiàn)、定義甚至是革新永恒。
佇立在質(zhì)感柔軟而自由的中央景觀之上，三棟塔樓扶搖生長(zhǎng)，挺拔如雕塑；全幕墻公建化立面，賦予了塔樓輕盈純粹、平衡統(tǒng)一的質(zhì)感，平緩起伏延續(xù)著錯(cuò)落有致的天際線，最后與湖水、花園相對(duì)而立，相得益彰。
如果世界被有意建造得很美，那么每個(gè)人都會(huì)發(fā)展出對(duì)美的熟悉與期待，而當(dāng)這一切變成日常，則更會(huì)像音樂或詩(shī)歌一樣，滋養(yǎng)心靈的力量。
景觀——細(xì)膩的東方美
曾仕乾筆下的東方美，是一種萬物靜觀皆自得的靜謐雅致：詩(shī)以山川為境，山川亦與詩(shī)為境，而境滋養(yǎng)人格與涵養(yǎng)。
東方美是一種細(xì)膩的感知
藍(lán)庭景觀是對(duì)東方美的再一次解讀，以細(xì)膩筆觸書寫靜謐，又適時(shí)踐行著童寯《江南園林志》里好園林的意與境，“疏密得當(dāng)、曲折盡致、眼前有景”。行走其間，感受到的是東方意趣，這是曾仕乾獨(dú)有的風(fēng)雅。
對(duì)景，恍若進(jìn)入充滿時(shí)光印記的幽谷，姿態(tài)優(yōu)雅的對(duì)景樹，光影透過屏風(fēng)傳遞歸家的問候。消融，水景成為景觀與建筑物的軟化界面，同時(shí)水中的倒影使建筑與景觀更好地融為一體。
滲透，旨在隱于自然和朦朧的意境。極具儀式感的入口，創(chuàng)造都市主義與返璞歸真的平衡，讓歸家之旅更添意趣，兼容塔尖的物質(zhì)與精神意涵。
公區(qū)——構(gòu)建秩序與儀式感
一個(gè)美的場(chǎng)域，哪怕只是匆匆而過，驚鴻一瞥，也會(huì)讓人們對(duì)這個(gè)世界的美、秩序與和諧生出信心。
星級(jí)大堂，猶如一處典雅的藝?yán)龋举|(zhì)的自然、燈光的溫?zé)�、家飾的典雅，在石材的自然調(diào)子里組成一幅安靜又有溫度的畫面。
這里將尊享體驗(yàn)融入到生活方方面面�？臻g場(chǎng)景豐富多元性，滿足用戶各類需求，并結(jié)合社交娛樂，在現(xiàn)代奢華中享受健康、格調(diào)的美好生活。
獨(dú)立休閑會(huì)所，要想追求“光”，首先要徹底凝視眼前那個(gè)叫“影”的現(xiàn)實(shí)，如此才能創(chuàng)造出莊嚴(yán)而美麗、直抵人心的空間。
在這里，光影皆為韻，又以深淺不同層次的木色家具搭配，使得室內(nèi)裝置與材質(zhì)建構(gòu)的語匯之間，產(chǎn)生一種與時(shí)尚、經(jīng)典、華麗、摩登共鳴的對(duì)話形式。
不同的落座區(qū)，可安靜閱讀，享受咖啡，更可以成為家人、朋友的社交場(chǎng)所。在這里，設(shè)計(jì)師用空間功能的豐富展現(xiàn)著對(duì)生活的宣言：在生活里，慢慢走，深深愛。
健身中心，真正的滋養(yǎng)，來自時(shí)間的從容。于是LA CADIERE藍(lán)庭特別設(shè)計(jì)健身中心，在時(shí)間的縫隙中，感受生活。整體色調(diào)柔和舒適，配置品牌健身器材，當(dāng)陽(yáng)光從天窗落下，營(yíng)造一處明亮舒緩的運(yùn)動(dòng)空間。
奢闊平層從容生活
一種生命的從容，一份悠閑的松弛，一絲豁達(dá)的自在。
所謂從容，就是享受生活的意義。250平方米奢闊居住空間，以更高的自由度與從容感，在休憩之前，讓精神最先得到撫慰，抵達(dá)豐盈的內(nèi)心世界。
現(xiàn)代簡(jiǎn)約的手法、雅致流利的筆觸，再配合窗外流進(jìn)的四時(shí)自然，為尊貴優(yōu)雅找到了最好的出路，宛如一處寧?kù)o的避風(fēng)港，盡顯精致與舒心。
而藉由不同材質(zhì)轉(zhuǎn)化的虛、實(shí)、平面、立體、有色、透明的區(qū)域界限表現(xiàn)，則清晰地表達(dá)一種漸進(jìn)式的空間感受，傳達(dá)意識(shí)形態(tài)的漸變。
LA CADIERE花園城
從“造”到“營(yíng)”
造，空間秩序的建立；營(yíng)，生命體驗(yàn)之理想。
2008年起，LA CADIERE便堅(jiān)持于構(gòu)建高端棲居的理想，2016年開啟了造城之旅。一座花園城，靜寂中高翔遠(yuǎn)翥，淵逸中含容萬有，這是空間秩序的塑造，那么，何以營(yíng)？
以理想體驗(yàn)為追求，在山滿山水滿水的境界里塑一場(chǎng)大全。就像黃公望筆下的繪畫哲學(xué)，所謂大全，并非大而全，也不是以小見大，而是追求體驗(yàn)之真，是對(duì)圓滿的不斷超越，是的，每個(gè)人都在尋找自己的大全之地。
走進(jìn)未來的“城”
源自對(duì)向上生活的渴望、對(duì)現(xiàn)有城市生活的反思。LA CADIERE花園城塑造一個(gè)對(duì)于未來具有極大影響力的花園城市，用美的環(huán)境和自然的呼吸連接建筑、人、生活。
3棟超200米的超高層建筑以地標(biāo)之姿屹立，他們相信，地標(biāo)建筑群可以勾勒?qǐng)D景、引導(dǎo)國(guó)際化商業(yè)、構(gòu)建精英圈層與多元社交。
此外，一城雙酒店，包括安達(dá)仕酒店和凱悅酒店，還有規(guī)劃中的國(guó)際會(huì)議中心/高端商辦及商業(yè)廣場(chǎng)，步行尺度內(nèi)滿足生活的林林總總。這是一場(chǎng)新城市主義的進(jìn)階，也是對(duì)理想最好的反哺。
一場(chǎng)長(zhǎng)期主義者的耐力賽
成為豪宅專家，是建設(shè)者們永遠(yuǎn)向前一步的角色。無論時(shí)代更迭，始終以創(chuàng)造卓越而獨(dú)特的生活方式和價(jià)值為核心，并且持續(xù)為行業(yè)帶來啟發(fā)。
這是一個(gè)個(gè)大地上的詩(shī)篇，也是一場(chǎng)場(chǎng)理論的實(shí)踐。
這是15年，LA CADIERE用一個(gè)個(gè)作品踐行之，致力于豪宅專家的意義。15年來，LA CADIERE堅(jiān)持和執(zhí)著于高端領(lǐng)域，用【追求極致】的品牌精神詮釋：真正的豪宅是一種高品質(zhì)、高標(biāo)準(zhǔn)、高舒適度的體驗(yàn)，融合了藝術(shù)、文化、奢華和個(gè)性化定制服務(wù)。而大師級(jí)豪宅藍(lán)庭，更是這一理論的再升華。(完)
